発売中の「群像」2011年12月号に連載「〈世界史〉の哲学」の第33回が掲載されています。
「カーストの内部と外部」
（略）
３ 古代インドにおける供儀の中心性
（略）
マヌ法典において、（バラモン教に馴染んではいない）誰もが興味をもつと思われる、奇妙な項目は、男のライフ・サイクルについての規定である。前回述べたように、男は、標準的には、「学生期（師を見つけ、その下でヴェーダを学習）→家長期（家長として家族を守り、ヴァルナやカーストに定められた仕事に従事）→林住期（森に住み、ヴェーダを唱えながら苦行）→遍歴期（乞食しながら遍歴し、ヴェーダの復唱に専念）」の四つの段階を辿って人生を終える。なぜ、このような段階を経なくてはならないのか？ ここには、実にすてきなーーとあえて言っておこうーー工夫が込められているのだ。
（略）
１ キリストと菩薩
２ カエサルのように／カエサルとは逆に
３ 古代インドにおける供儀の中心性
４ 四つのフェーズをもった人生
５ カーストとその二つの外部
目次など詳細は講談社HPからご覧ください。
http://gunzo.kodansha.co.jp/3685/9705.html